演集的由来

□ 刘正良

现在的演集街道办事处所在地，很多人以为就是演集村，实际上是由演集、关庄两个村组成的。两村居民多年交叉居住，门户相对，鸡鸭同群，但行政体制上相互之间长期是清清白白，各有各的管理层。形成这种局面有很久的历史渊源。

很久以前，演集这里只有永（城）徐（州）官道上的一家客店，专供来往客人途经此地时歇脚、饮茶、临时食宿。因店主人姓关，店名便叫“关家客店 ”。

北宋名将呼延赞因屡立战功，先后荣任辽州刺使、骁勇将军等职。按宋朝惯例，皇帝赐其食邑地（又名职田， 是朝廷按官员职级给予的俸禄补贴和奖励）。呼延赞的职田就在现在北到演集、南到原贺寨村的范围内。

这么大面积的职田要有人耕种，呼延家便雇用了很多佃农，分别安排在关家客店和原贺寨村的位置居住。因为当时的呼延家代表官府，所有佃农名义上都受雇于官府，南面的叫“南官庄 ”，北面的叫“北官庄 ”。

由于呼延家有官府支持，生产条件明显优于一般农户，职田庄稼长势好、收入高 ，曾有“ 南官庄，北官庄，中间夹个大粮仓”之说。

常言说，“人往高处走”，主动加入南、北官庄佃农队伍的人逐渐增多，山东的演艺队闻信后也赶来凑热闹。官庄人干官活、吃官饭、收入高，再加上北官庄占据官道，交通便利，西邻永城古城，东靠茴村，北接丁集，容易聚集人流。于是，演艺队便在北官庄安营扎寨，农闲时演出，农忙时帮助耕作职田。每至农闲时，周边十多里范围内的村民纷纷到官庄看演出，人们便把这里叫作“演艺集”，简称“演集”。

原北官庄的人以耕种官田为荣，不愿随波逐流加入演集队列，辱没了其 “官家人”的声誉，便仍然保留官庄的称谓。这便形成了一村两名的局面并一直延续至今。只是官庄人至今也拿不定主意叫什么，有时写成“官庄”，有时又写成“关庄”。 清朝末年，受新文化、新思潮的影响，演集曾一度改称“新民店”。但延续时间较短，很快又恢复了原名。

新中国成立以后，1975年建演集人民公社；1984年改为演集乡；1995年撤乡设镇；1996年，永城撤县设市，行政机关东迁至沱河北岸演集镇大谢庄村。

2000年，为加强城区管理，演集镇政府撤销原谢庄、贺寨、班庄、余庄等4个行政村，增设百花、菊花、永兴、车站、欧亚、月季、沱滨、文化等8个社区。2008年撤销窦楼、黄庄、张楼、李庄、胡楼等5个行政村，增设中原、雪枫、团结、牡丹、铁东、明珠、阳光、民生、铁西、华星10个社区。

2014年12月，从月季社区析出东升社区；2017年4月，从百花、菊花社区析出永安、光明社区；2017年9月，撤销演集、关庄、郭楼、谢楼、胡阁等5个行政村，增设演集、汉润、滨湖、益民、文苑 5 个社区；2021年9月，雪枫社区更名为“振兴社区”。

2014 年7月，经河南省人民政府批准，撤销演集镇行政建制，设演集街道，原演集镇所属村(社区)分别划入新设立的演集街道、日月湖街道和雪枫街道，2021年实施到位。

地名的演变往往是社会历史发展的风向标，从中不仅可以看到历史的发展走向，社会文明程度的发展变化，也可以了解不同时期、不同人群的价值取向。在这些方面，演集表现得尤为明显。

蒋口的传说

□ 刘正良

蒋口是永城市的西面门户，东邻沱滨街道，南接十八里镇，西与酂阳镇毗邻，北与太丘镇、顺和镇交界，现行政区域总面积 83.86 平方千米。

北宋末年，淮滨县一蒋姓青年新婚不久便身染一种怪病，食无味，坐不安，长期失眠。医生判定其命难久长，劝家人尽量满足其需求，让他多吃少干，乐享余年。

这蒋姓青年粗通文墨，同新婚妻子倍加恩爱。听了医生的意见后，夫妻二人均如雷击顶，怎么也不愿接受这一残酷的预判。

经过数天的思想斗争，为少连累家人，蒋姓青年便同妻子商量：“我别无牵挂，就是舍不得你。你陪我一起出去吧，咱们一起看看外面的大好河山。哪一天我真的不行了，处处黄土慰孤魂，你随便把我就地埋了就行，也不枉咱夫妻一场。如有来世，我还等你。”

夫妻抱头痛哭了半夜，简单准备点盘缠，瞒着家人连夜结伴出行了。

他们走走停停，也不知经过了多少个日夜，走到了一条被当地人称为“洨水”(即沱河)的地方。他们发现这条自西而来、蜿蜒东去的河，在这里转了一个“S”弯，弯出一片开阔的空地，两岸绿树摇曳，沟内清水缓流，土壤极为肥厚。

蒋姓青年站在堤下仰望，只见长堤如山、绿柳成林，野花奇艳、黄鹂起舞；潺潺河水中不时有一两条欢快的鱼儿跳出水面，似在招呼他们：“留下来吧，我们欢迎您！”

“多好的地方，多美的田园，能葬在这地方，死也值了。”蒋姓青年一改多日的愁容，抱着媳妇欢呼起来。

他们就近拣拾些树枝、芦苇、野草，在向阳的堤脚处搭了一个简易庵棚住了下来。

从此，夫妻俩常常手挽手、肩搭肩，哼着小曲，采野花、挖野菜、拣野果。后来，他们发现水中的鱼很多，便买了粘网捕鱼，吃不完的就地晒成干鱼。时间长了，他们住的庵棚周围挂满了大大小小的鱼干。

当地人发现后便要买他们的鱼和鱼干，他们分文不取，慷慨相送。吃了他们鱼的村民便给他们送来了蔬菜、 粮食、面粉，还有不少南岸的村民泅水过来交换。

入冬后天气转凉，蒋姓青年为使南岸村民免受凉水之寒，便请人打了一 艘小木船来回接送。北岸村民发现后，有人需要到南岸办事，也乘坐他们的小船。渐渐地，这里发展成一个沟通南北交往的渡口，当地人知道摆渡人姓蒋 ，便称这里为“蒋渡口 ”。

附近的捕鱼人发现后，也把自己捕的鱼送到这里交易。渐渐地，这里便形成一个小市场。 冬去春来，数十个寒暑过去，蒋姓青年的病不仅没有恶化，且身体越来越好。在当地建房置院，夫妻俩的日子如芝麻开花——节节高，且连续生了三儿一女。

看到蒋氏夫妇的变化，有些来这里交易的人，也学着蒋氏夫妇建房定居下来 ，后来形成了一个小集镇，附近人便称这里为“蒋河口”，后又简称 为“蒋口 ”。

蒋氏夫妇双双享年90多岁，后世人丁兴旺，其后裔以蒋口为中心向周边延伸，在方圆十多公里范围内，逐渐形成蒋前口、蒋后口、蒋东口、蒋西口、蒋小楼、蒋荫庄、前蒋楼、后蒋楼、蒋庄、蒋老家等十几个以蒋姓冠名的村庄。

民国时期，蒋口属顺和区；1958 年成立蒋口人民公社；1984年6月改为蒋口乡；2000年5月撤乡设镇至今。

无论健康还是事业，人的意念都具有十分重要的作用。常言说的“笑一笑十年少”，世界成功学“我认为我行我就行”的理论，都在告诉我们：只要坚定信念，保持良好的心态，持之以恒地奋斗，前途便是光明的。

城关的由来

□ 刘正良

现在的永城市西城区，自隋大业六年(公元610年)“割彭城、睢阳二郡之属地”始建永城，至 1996 年永城撤县设市行政机关搬迁到东城区，在长达 1300 多年的历史长河中，一直是永城政治、经济、文化的中心。

隋朝末年，为畅通南北，隋炀帝组织规模浩大的民工队伍，开挖了隋唐大运河 ，又 叫“通济渠”、“汴水”或“汴河”。

通济渠西起荥阳，东达江都，全长650公里，途经今永城市马牧、酂阳、十八里、城关、侯岭等地，在现在的崇法寺街道设一港口。 因当时在马牧、马桥、侯岭等地官养的军马和从民间收购的马匹都要经此港口外运，便叫“马浦口”。马浦口人越聚越多，逐渐形成一个以通济渠为中轴线、南北双向发展的集镇，便叫“马浦镇”或“马浦城”。

唐武德五年（公元 622 年），永城县署从古城赵庄迁至马浦城，取“新的开始”“美丽活力”之意改称“马甫城”。1945年1月，为纪念抗日名将彭雪枫 为国捐躯，将永城县改名为“雪枫县”；同年9月永城县城解放，成立雪枫市。

1946年8月，国民党军队占领永城县城，改称“中山镇”。

1947年10月，永城县城再次解放，在县城设城厢区，后改名“城关区”。

新中国成立后，为规范地名，城关区改称“城关镇”；1958 年建城关镇人民公社；1983年复改为城关镇。

2014年7月，经河南省人民政府批准，撤销城关镇原建制，设崇法寺街道，2021 年正式实施。

城关作为绵延1300多年的文化古城，每一寸土地上都留有永城变化 发展的历史印记 ，每一块古砖上都记载着古今永城人与自然抗争、战邪惩恶、不断创建文明幸福新永城的风流故事。 其中，位于其东北 隅的宋代崇法寺塔是国家重点文物保护单位 ；相让胡同、秀才营、王三善与苏三等世代相传的故事，已成为中华优秀传统文化中的经典；丁牌坊、王牌坊、城隍庙、黑学、黉学、魁星楼、古城墙、城里狮子城外头、南海寺等均留下永城人世世代代津津乐道的历史记忆。

永城市政治、经济、文化中心东移后，不甘寂寞的城关人振奋精神，另辟蹊径，从保护、恢复、弘扬、发展永城传统文化，留住记忆，留住乡愁入手，逐渐让永城人的一些美好记忆起死回生，决心将城关建设成再塑永城记忆，再放历史异彩，让现代与传统科学交融、相映生辉的文化新城。